История

Священномученик Николай Гаварин

Более трех лет я собирал информацию о священномученике Николае Гаварине. Конечно, собирал — это звучит очень громко. Правильней было бы сказать, что я изучал архивный материал, отправлял запросы в места служения о. Николая, лично посещал эти храмы и разговаривал с настоятелями этих храмов, пытался через интернет найти близких и родных, но результат, к сожалению, был минимальный. Результатом этих поисков стала моя статья на сайте нашего собора «Забытый святой Гродненской земли». Но самое печальное, этот святой имеет прямое отношение к главному собору нашей епархии, а у нас даже нет его фотографии, и мы не знаем, как он выглядел в жизни. И вот только спустя более трех лет поиска, совершенно случайно, благодаря Александру Львову, внуку крестницы дочери сщмч. Николая Гаварина, удалось увидеть лицо этого святого. Александр поделился не только фотографиями, но, что немаловажно, и воспоминаниями о семье Гавариных. За три года поисков — это настоящий клад. Поэтому искренне надеюсь, что настоящая статья дополнит уже имеющуюся у нас информацию и откроет новые направления для сбора информации о святом нашей Гродненской земли.

Современный период истории Свято-Покровского кафедрального собора

Свято-Покровский кафедральный собор, 90-е

По инициативе Высокопреосвященнейшего Филарета, митрополита Минского и Гродненского и решением Священного Синода Русской Православной Церкви, в 1992 году была восстановлена самостоятельная Гродненская епископская кафедра. Это событие ознаменовало начало нового периода в истории Покровского кафедрального собора г. Гродно, как и в целом в истории православия на гродненщине.

​СИНОДИК ПОЧИВШИХ СОБОРНЫХ НАСТОЯТЕЛЕЙ, СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ И ПРИЧЕТНИКОВ

 

Настоятелей Гродненского Софийского собора.

1.            иерей ГАВРИИЛ Соловьевич (1804 – 1807)

2.            протоиерей ДАНИИЛ Петелькевич (1807-1809)

3.            протоиерей ФОМА Сосиновский (1810 – 5.10.1824)

4.            протоиерей ВАСИЛИЙ Попов (1825 – 1841)

5.            протоиерей ПЕТР Тернава-Боричевский (26.03.1841 – 1850)

6.            протоиерей АНТОНИЙ Шеметилло (1850 – 1871)

7.            архиепископ АЛЕКСИЙ (протоиерей Алексей Опоцкий (4.09.1871 – 1891)

8.            протоиерей ГРИГОРИЙ Кудрицкий (18.11.1891 – 1899).

9.            протоиерей ВАЛЕРИАН Курганович (13.01.1900 – 1901)

10.          протоиерей НИКОЛАЙ Диковский (1.04.1901 – 1907)

11.          протоиерей ИОАНН Корчинский (14.11.1907 – 1920)

Советский период в истории Свято-Покровского кафедрального собора г. Гродно

Епископ Варсанофий (Гриневич) и клир Гродненской епархии

Первым послевоенным архиереем на Гродненской епископской кафедре стал епископ Варсанофий (Гриневич). В Соборе и во всех храмах Гродненской епархии за богослужениями стало поминаться имя Патриарха Московского и всея Руси.

Владыка Варсанофий организовал при Гродненском кафедральном Соборе богословско-пастырские курсы для священнослужителей епархии. Главной их целью, как отмечал сам епископ Варсанофий, было ввести духовенство западных областей в жизнь Русской Православной Церкви в Советском Союзе. Владыка сам лично читал лекции для духовенства.

Гродненский Свято-Покровский кафедральный собор в годы Великой Отечественной войны

Храм близней Покровского собора - церковь во имя Св. Благоверного Великого князя Александра Невского, г.Сувалки, Польша

Чрезвычайно сложным и противоречивым в истории Покровского собора было время Второй мировой войны. Оккупационные власти включили Гродно в состав Восточной Пруссии, а Гродненская епархия вошла в подчинение Средне-Европейского митрополичьего округа РПЦЗ. Православные священники стали заложниками сложившейся ситуации. Немцы требовали от духовенства очевидной поддержки своей власти. В тоже время подпольное сопротивление советских партизан и польских военных формирований стремились использовать духовенство в своих целях и диктовали свои условия.

«Польский» период в истории Свято-Покровского кафедрального собора г. Гродно: 1920 – 1939 гг.

Свято-Покровский кафедральный собор Гродно, (1930-е)

После закрытия Гродненского кафедрального Софийского собора (1921г.) богослужебная утварь и иконы переносятся в бывший гарнизонный Свято-Покровский собор, который с этого момента принимает наименование кафедрального.

Обновленная в огне: история воинской иконы святителя Николая Чудотворца

Рис. 1. Лагерь 103-го пехотного Петрозаводского полка в урочище Румлево под Гродно (фрагмент открытки начала XX века)

В начале XX века в городе Гродно дислоцировался крупный воинский гарнизон, насчитывавший свыше 15 тысяч человек. В то время в городе располагалось 4 пехотных полка (101-й Пермский, 102-й Вятский и 103-й Петрозаводский 26-й пехотной дивизии, а также 171-й Кобринский пехотный полк из состава 43-й пехотной дивизии), 26-я артиллерийская бригада, военный местный лазарет, 4-й саперный и 2-й кадровый обозный батальоны, крепостной пехотный батальон и другие воинские части. Военнослужащие и члены их семей играли значительную роль в религиозной жизни города.

История Свято-Покровского собора города Гродно в синодальный период

Свято-Покровский кафедральный собор Гродно

Иерей Иоанн Кояло

ИСТОРИЯ СВЯТО-ПОКРОВСКОГО СОБОРА ГОРОДА ГРОДНО В СИНОДАЛЬНЫЙ ПЕРИОД

Предыстория строительства Свято-Покровского собора.

Во второй половине XIX века в городе Гродно размещалась крупная группировка войск Российской армии. Количество военнослужащих доходило до 40% от общего количества жителей города[1]. В это время началось строительство Гродненской крепости. Гродно планировалось сделать одним из самых укрепленных городов империи. В городской черте строились новые казармы. Стало очевидным, что концентрация войск будет продолжать расти со временем.

Просопография настоятелей Гродненских православных соборных храмов

Просопография настоятелей Гродненских православных соборных храмов (Софийский собор 1804-1920, Свято-Покровский собор 1920-2017)

Общая история стран и городов складывается из малых историй жизни людей. Такие человеческие истории наилучшим образом дают характеристику историческим процессам и событиям. Биографии настоятелей Гродненских православных соборных храмов показывают пути служения и жизни православного духовенства в противоречивых исторических обстоятельствах XIX и XX столетий. Священнослужители не определяли хода исторических событий, но эти события составляли внешний контекст их жизни и служения.

​Cerkiew Katedralna pod wezwaniem Opieki Przenajświętszej Bogurodzicy, Grodno

Cerkiew Katedralna pod wezwaniem Opieki Przenajświętszej Bogurodzicy - główna cerkiew Grodna i Grodzieńskiej Diecezji Białoruskiej Prawosławnej Cerkwi. Wzniesiona w 1907 roku, cerkiew ta stała się następczynią wcześniejszych katedralnyh cerkwi w Grodnie: Dolnej Cerkwi Zamkowej (XII w.), Cerkwi Katedralnej pod wezwaniem Narodzenia Przenajświętszej Bogurodzicy (XII w.), Katedry św. Sofii (XIX-początku XX w.).

Страницы

Подписка на RSS - История